Преподобный Джеймс Джексон [1796-1878] Колониальный Патриарх

Тела лежали разбросанными, разорванными на части пушечными снарядами, которые упали на обе армии как градины во время бушующего зимнего шторма, не зная, кого они упали. Это 1796 год, и мы находимся на юге Италии, где уже ведется битва за Монтенотте. Войска Наполеона сражаются против австрийской армии под командованием графа Эжена-Гийома Аржанто, и австрийцы не очень хорошо себя чувствуют.

Через Ла-Манш, в графстве Камберленд, в 526 милях отсюда, произошла еще одна личная битва между матерью и прихотью родов. Ни Наполеон, ни нерожденный ребенок не знали, что их будущее неразрывно связано, и хотя они никогда не встретятся лично, они будут стоять в том же районе около 19 лет спустя по тем же, но другим причинам, и на этот раз битва не будет хорошей для французов.

Как оказалось, победа в битве при Монтенотте за Бонапарта в этот тупой, пасмурный, влажный апрельский день произошла так же, как и в тот же день, когда произошла личная битва в доме миссис Агнес Джексон, когда она родила второго сына, который впоследствии был крещен Иаковом.

Отец Джеймса Джексона, Роберт, по профессии был продуктовым магазином, и хотя у них не было ни имущественного, ни социального статуса, у него было хорошее воспитание, и в тринадцать лет ему удалось заплатить, чтобы посещать местную (частную) среднюю школу, где он получил хорошее образование. ,

И Бонапарт, и Джеймс все еще должны были сыграть свою роль в истории, и хотя известно, как развивалось будущее Бонапарта, будущее Джеймса известно только в контексте местных знаний в его родном округе. Несмотря на эту местную известность, Джеймс благодаря некоторым своим поступкам погрузился в исторические летописи относительно ранней новаторской истории восхождения и восхождения на Озерный край, которая была в его рождении, еще в зачаточном состоянии.

В 1815 году, в возрасте девятнадцати лет, Джеймс услышал зов своей страны, которая все еще была вовлечена в военную кампанию с Наполеоном Бонапартом. Чтобы служить своей стране, Джеймс зачислен в 33-й пешеходный полк.

Фут 33 был впервые поднят в 1702 году как «граф Хантингдонского полка» по приказу королевы Анны, чтобы сражаться на войне за испанское наследство. До того, как Джеймс вступил в армию, полк боролся с различием в войне за австрийское наследство, семилетнюю войну и американскую революционную войну.

Когда Джеймс вступил в армию, полк все еще находился в Нидерландах, когда Бонапарт сбежал из своей тюрьмы на острове Эльба и вернулся во Францию. Полк прошел, не останавливаясь, на юг, в небольшой город под названием Ватерлоо, где Джеймс и другие новобранцы присоединились к ним за три дня до битвы.

Герцог Веллингтон поместил 33-футовый полк посреди линии фронта, где он успешно терпел французские атаки в течение дня. Видя возможное поражение, Бонапарт бросил в бой свою элитную имперскую гвардию, надеясь сохранить победу в последний момент. Однако, несмотря на их мужество, они не смогли разбить британский центр, удерживаемый солдатами 33. Ноги и были вынуждены отступить.

История свидетельствует о том, что Наполеон Бонапарт был побежден жестоким сопротивлением британских линий, которое положило конец его правлению как французского императора, несмотря на то, что герцог Веллингтон назвал своих солдат подонками после распада британских войск, чтобы грабить брошенные французские фургоны, вместо того, чтобы преследовать побежденного врага. Этот вопиющий отказ от дисциплины заставил разъяренного Веллингтона написать в известном послании к графу Батерсту: «У нас есть сволочь земли как обычные солдаты». Хотя позже, когда его характер остыл, он расширил свой комментарий, чтобы похвалить людей под его командованием, сказав, что, хотя многие из них были "… подонками на земле; это действительно замечательно, что мы должны заставить их, они хорошие компаньоны ".

Если это утверждение касается Джеймса Джексона, мы никогда не узнаем, но его полк храбро сражался в Ватерлоо и понес много потерь, 277 убили 561 человека, почти половину их людей, но Джеймс Джексон не был одним из них.

Вернувшись в Англию, Джеймс был с честью освобожден, четко заявив, что военная жизнь не является карьерой, которую он хотел преследовать.

Мы никогда больше не узнаем, способствовала ли бойня, свидетелем которой он был в Ватерлоо, ведущим его по церковной дороге или нет, но он выбрал этот путь. Так сложилось, что в то же время, когда он вернулся домой, Свято-Богословский колледж Пчелы только что открыли свои двери в качестве частного учебного заведения по теологии, предлагая молодым мужчинам два года финансирования в течение четырех семестров в год по 10 фунтов стерлингов в семестр.

Джеймс Джексон и девятнадцать других молодых «средних людей» были первыми, кто подписался на это новое предприятие, и в первый день, о котором он не знал, он находился в 112 милях от деревни Ривингтон в гражданском округе Чорли в Ланкашире. девушка, Сюзанна Торп, только что родилась и которая позже сыграет важную роль в остальной части ее жизни, а также в месте, где она родилась.

Джеймс окончил Св. Теологический колледж пчел в феврале 1819 года. Следующие два года он провел, укрепляя свою карьеру до 9 мая 1823 года. Он занял новую должность викария Ривингтона. Таким образом он встретил Сусану Торп, на которой он позже женился.

По-видимому, преподобный Джеймс Джексон был «человеком разума», потому что до того, как он женился на Сюзане Торп в 1831 году, он провел двенадцать лет, блуждая по миру, иногда работая губернатором в изолированных общинах.

Например, он пересек Атлантику в 1826 году опасным путешествием на старом парусном судне из Ливерпуля в Бостон, откуда он отправился на север, чтобы посетить Ниагарский водопад, где он плыл на лодке, чтобы увидеть водопады снизу, а затем отправился в Новую Шотландию, где работал миссионером. в Веслианском методистском миссионерском обществе в Ярмутском рыбацком порту. В 1828 году он совершил 12-месячное путешествие по миру, где провел время, посещая различные места по всей Европе, включая пение «Боже, храни короля» в зале базилики Святого Петра в Ватикане, восхождение на Везувий во время взрыва и проникновение во все крупные горы. в Ирландии и Северном Уэльсе, после чего они вернутся домой и устроятся в браке.

Семья жила в Доме Парсонажа рядом с церковью, откуда Джеймс проповедовал свою паству. Именно когда он был викарием в Ривингтоне, он стал широко известен благодаря ремонту петуха флюгера на церковной башне, когда никто другой не пытался это сделать. Это было время, когда песочные часы были, как правило, «домкратами всех отраслей», а не профессиональными специализированными лесами, и все отказывались подниматься на башню, чтобы починить флюгер. Джеймс разделся, закатал рукава, поднялся на башню и исправил дело.

После спуска он встретился со смешанной партией. С одной стороны, были прихожане, которые думали, что он подвергает риску свою жизнь и конечности, и что такая работа была хуже, чем священнослужитель, в то время как другие приветствовали его усилия, которые способствовали его эго, в результате чего он написал и опубликовал короткое стихотворение на четыре стиха. о его поступке после написания «террора, который заставил рабочих уйти с этой задачи, и взгляд на рустикаков становится ужасным при таком взгляде»:

"Кто не слышал о Стипл Джек?

Этот саксонский лев с сердцем

Хотя я не он, он был моим отцом

Потому что я Стипл Джексон

Это было началом остроумных, но сухих заявлений Джексона о его действиях и поведении, которые усилились после его выхода на пенсию и которые не всегда были положительно восприняты обществом, особенно когда его комментарии были опубликованы в местной прессе.

26 августа 1856 года он оставил свою должность викария в Ривингтоне без объяснения причин, хотя в шестьдесят лет он мог подумать, что выход на пенсию слишком хорош. Он и Сюзанна переехали в Броутон-ин-Фернесс, прежде чем окончательно обосноваться в деревне Сэндвит в Уэст-Камберленде, маленькой деревне в округе Св. Пчелы, расположенные в небольшой долине в двух с половиной милях к югу от Уайтхейвена. Дом назывался Летний холм и представлял собой виллу в полумиле от деревни, откуда открывался хороший вид на долину Клитора и далекие горы.

Эпоха скалолазания и альпинизма, как мы сегодня знаем это как развлечение и спорт, еще не началась, хотя несколько частных людей исследовали долины, холмы и горы Озерного края, хотя многие пики редко чувствовали себя ходячими.

Мы должны немного с этим смириться, чтобы понять важность Pillar Rock в те далекие дни, потому что его репутация (исторически) считалась «невозможной для получения», согласно «Описательному руководству» Джона Отли от 1825 года. Английские озера "". Учитывая, что Pillar Rock известен тем, что он не может достичь вершины, он требовал использовать свои руки, чтобы подняться на верную вершину, и тот факт, что Уильям Вордсворт упоминает его в своем пастырском стихотворении Братья * не удивительно, что восхождение на Столп на вершину стало праздником многих местных жителей с душой приключений.

«Вы видите свою пропасть — она ​​выглядит почти

Как какое-то огромное здание из множества скал,

А в центре один особый камень

Он поднимается как колонна из долины,

Где наши Пастыри называют это Столпом?

Соревнование проходило среди местных долин, чтобы первыми достичь вершины, и 9 июля 1826 года в «конкурсе» победил медник и пастух по имени Джон Аткинсон, приехавший из соседней деревни Эннердейл-Мост.

После этого столба было еще около пятидесяти записей, до 9 июля 1870 года его впервые посетила миссис А. Баркер из Госфорта, что само по себе было удивительным достижением, не говоря уже о том, что на ней будет тяжелая твидовая длинная юбка для лодыжки, которая может помешать видя ее, где она ставит свои ноги, когда она поднялась на каменную стену.

Три года спустя (1873) Пиллер Рок выиграла вторую женщину, когда мисс Мэри Уэстморленд (Пенрит) поднялась на вершину после восхождения на нее со своими братьями Томасом и Эдвардом. Их сопровождала их вторая сестра Энни, но они отказались присоединиться к ним во время восхождения, предпочитая ждать у подножия Столба до безопасного возвращения.

Примечание: все подъемы в то время были без веревки, потому что они еще не были представлены спорту, поэтому все лазали в одиночку при любой погоде!

Год спустя Томас Уэстморленд написал статью для Whitehaven News об их лазании и о том, что его сестра стала второй женщиной, достигшей Pillar Rock. Он закончил свою статью под названием: ВНУТРЕННЯЯ ПОЧТА — СТРОИТЕЛЬНОЕ ЛЕТО — 24 ИЮЛЯ 1873 года. Он закончил длинным стихотворением.

Однако чувство радости и радости семей Вестморленда быстро переросло в гнев, когда на следующей неделе появилась статья, в которой было сделано следующее заявление:

«С невероятным изумлением, ритмичный отчет о предполагаемом входе в Столб двумя джентльменами и леди, и это, вероятно, не Скала Столпа, а трасса Столповой горы поднялась на сторону Вестморленда, которая не требовала подъема на вершину».

Далее в статье говорится, что писатель гулял каждую осень по холмам и долинам в районе, подписанном XYZ.

Братья Уэстморленд быстро и твердо ответили на другую статью, обижаясь на «обвинение во лжи», говоря, что они могут отличить гору от скалы, и они, несомненно, поднялись на Столб Столба. Затем они обменялись именами, найденными в бутылке, и закончили тем, что если джентльмен, написавший статью, подписывает свое имя XYZ, который, как указано в этой статье, неоднократно проходил мимо Столпа, но он никогда не был уверен, что сможет подняться наверх, если он отправит им свою карточку, и они с радостью выбросят его имя в бутылку.

Прежде чем XYZ смог ответить, вопрос был решен на следующих выходных, когда местный альпинист Пенрит Джордж Ситри (вместе со Стэнли Мартином) поднялся на Pillar Rock в понедельник 14 сентября 1874 года, тем самым защищая честь других альпинистов, подтверждая, что их имена они были в бутылке на вершине свидания — хотя Мэри по какой-то причине подписала свое имя Полли! По возвращении он написал статью для «Уайтхейвен ньюс», в которой говорится:

«Мы с нетерпением искали« бутылку », и, к нашему удивлению, мы нашли три. Два из них содержали имена тех, кто был там; третья, казалось, использовалась кем-то, кто думал, что им может понадобиться стимулятор наверху. Мы нашли имена двадцати пяти джентльменов и двух женщин, некоторые на адресных карточках, некоторые на бумажном ошейнике, а другие на листе планшета.

Две бутылки в Керн на Пилл Рок были: Уильям М. Пендлбери, Чарльз Пендлбери, М. Пендлбери, Ливерпуль; К. Комин Такер, Бичкрофт, Мелвилл; Э. Дж. Нэнсон, Тринити-колледж; Генри Б. Прист, Биркенхед; Генри Ланкастер, Лэмплуг; Том Вестморленд, Нед Вестморленд, Полли Вестморленд, Пенрит; Уильям Гилбэнкс, Борроудейл; Дж. Дж. Уайтхед, Х. Р. Уиндхем, Кокермут; и мистер Чарльз Пилкингтон. "

На листе таблички написано: Г. Скулар, Фолкерк; М. и А. Барнс, Portinscale; У. Грейв; Х. Вули; Р. Уитвелл и В. Г. Холланд. "

На новом листе бумаги для заметок было: «Он поднялся на эту скалу с женщиной в 1869 году, Чарльз Арундел Паркер, Parknook, Gosforth; Генри Баркер, Эллерсли, Госфорт. "

Когда статья Seatree появилась в Whitehaven News, XYZ пришел в себя, сказав, что он (преподобный Джеймс Джексон) написал первую статью, и после прочтения рассказа Seatree милостиво отозвал свои предыдущие заявления и утверждения со следующим комментарием:

«Даже несмотря на то, что мне 79 лет, у старой собаки все еще есть жизнь, потому что я не оставил надежды, что однажды, получив инструкции от двух корреспондентов, которые недавно совершили этот подвиг, я смогу получить свое имя в бутылке».

Вы не можете превзойти себя. Джексон считал, что если женщина сможет подняться на Pillar Rock, он и он могут оставить свое имя в бутылке. Чтобы сделать это, он написал Джорджу Seatree, который считался экспертом в Pillar Rock, с некоторыми советами о том, как этого добиться. В своем письме он также спрашивал совета, поднимался ли он (Seatree) на Столп, использовал ли он веревку или шипы (которые в современном мире скалолазания называются крючками).

Затем он спросил Ситри, согласится ли он привести его к вершине, и чтобы произвести впечатление на него в надежде, что Ситри согласится, Джексон рассказал ему о своей «храбрости и физической форме» 1 октября 1864 г. 46 миль за 14,5 часов 3. Через несколько дней он преодолел 56 миль за 18 часов, а через 3 дня он преодолел 60 миль за 19 часов и 50 минут.

Джексон до сих пор рассказывает Ситри, что он бродил по известному миру и находился под водами Ниагара, пел «Боже, храни короля» на балу в базилике Святого Петра в Риме, поднимался на Везувий во время извержения в 1828 году, поднимался на Сноудон в Уэльсе и Шев Донард в Ирландии, за исключением всех высоких холмов в Озерном крае, и закончился словами:

«Все, что я могу сделать, это взобраться на Скалу Столпа, и тогда я могу вздыхать, чтобы победить что-то другое, и если я добьюсь успеха под вашим руководством, вы можете увенчать меня папоротником или вереском с петрушкой как« Пешеходный Патриарх, потому что мне будет 80 лет ».

Seatree отказался вести его к Столбу, и поскольку у Джексона не было терпения ждать, он искал другого молодого альпиниста по имени Джон Ходжсон, который согласился привести его к вершине. Они отправились 31 мая 1875 года, когда Джексону было 79 лет с прекрасной погодой и большими надеждами на успех. Они взобрались на вершину вдоль тропы «Плита и Нотч», хотя следует сказать, что это было первое зарегистрированное восхождение, в котором были использованы искусственные средства, чтобы восхождение было успешным, когда Ходжсон вонзил четыре металлических гвоздя в трещину, из которой на другой стороне висели четыре нити веревки. который Джексон использовал в качестве ручки.

Он никогда не упускал момент, в честь своего достижения, Джексон назвал себя Патриархом Столпов, написал и опубликовал следующее стихотворение:

«Если вы исправите это в своем уме,

Когда столб становится моей игрушкой,

Я родился в возрасте 1, 7, 9, 6 лет

И ты думаешь, что я ловкий старик ".

Мало того, что Джексон поместил свое имя в бутылку на Столпе, он оставил еще две бутылки, одну с подробностями путешествия, связанными с Римом, Везувием, Лоретто и Ниагарой, а другую с напоминанием о том, что он был первым студентом, зарегистрировавшимся в Св. Теологический колледж пчел.

Несмотря на то, что Джордж Ситри отказался вести Джексона на Pillar Rock, они поддерживали регулярную переписку в течение многих лет, что они оба находили приятным. Такая переписка была наконец опубликована в 1906 году в буклете с типичным длинным заголовком:

«Серия писем о. Джеймс Джексон из Сэндвита, Уайтхейвен, мистеру Джорджу, а также Ситри и другие рассказывают о своем замечательном восхождении на осьминога и восхождении в Камберленде, 1874-1878 годы ".

Джексон продолжал плодотворно бродить по диким холмам и горам Озерного края, но он просто не мог оставить Пиллар-Рок в одиночестве, поэтому через две недели после своего 82-го дня рождения, 30 апреля 1878 года, он отправился в одиночку из гостиницы Ритсона, Тин Васдейл, намереваясь победить Pillar Rock в третий раз по тропе Slab и Notch. Как обычно, он вышел утром с еще одной четырехстрочной данью своей физической форме, готовой в кармане:

«Два свойства слонов были моими

Потому что я могу согнуть, чтобы взять булавку или пакет;

И когда я поднимусь на Pillar Rock в этом году

Четыре очка и два — это хауда на моей спине ".

Однако он не вернулся в гостиницу в Васдейле, где он остановился, и через три дня его тело было найдено в нескольких сотнях ярдов от Колонны Скалы, и предполагалось, что он поскользнулся в начале маршрута.

Хотя сегодня мы можем думать, что Джексон был чудаком, если не странной фигурой и носил большое эго, но правда в том, что в его время в Джеймсе Джексоне не было ничего анонимного — он в этом убедился. Трудно представить какой-либо другой возраст, производящий такого человека. Он взял классические викторианские черты — физическую силу, моральное рвение, несказанную уверенность — и довел их до абсурда. Он спас его от абсурда из-за его огромного аппетита к жизни, огромного энтузиазма, который, казалось, рос с возрастом.

В месте, где было найдено его тело, в скалах высечен небольшой памятник в память о его навыках ходьбы и лазания, которые он искал в столь великом возрасте.

Leave a Comment